Abstract: Confucius sier at vi ikke må fokusere på etterlivet, fordi vi vet så lite om det, og vi må fokusere på hverdagen. Imidlertid har konfucianismen en filosofi om livet etter døden, selv om den ikke er direkte sagt eller avbildet.
Hvordan ser konfucianismen på livet etter døden?
Død og å dø
Konfucius var ikke opptatt av et liv etter døden eller noe åndelig rike dit sjeler går etter at de dør. Livet er nok, uansett hvor kort. Hvis noen levde etter hans gylne regler, burde de ikke bry seg om hva som kommer ettersom de allerede har spilt sin rolle i samfunnet.
Var Konfucius interessert i livet etter døden?
Grunnleggeren av konfucianismen, k alt Confucius, levde fra 551 til 479 f. Kr. … Mens religiøse ritualer ble nevnt ved siden av alle de andre ritualene en person ble forventet å utføre, fokuserte ikke Confucius på åndelige bekymringer som livet etter døden, guder og gudinner eller mystikk.
Tror konfucianismen på himmelen?
Begrepet himmel (Tian, 天) er gjennomgående i konfucianismen. Konfucius hadde en dyp tillit til himmelen og trodde at himmelen overstyrte menneskelig innsats. … Mange himmelens egenskaper ble avgrenset i hans Analekter.
Hva er det buddhistiske etterlivet?
Flukten fra samsara kalles Nirvana eller opplysning. Når Nirvana er oppnådd, og det opplyste individet fysiskdør, tror buddhister at de ikke lenger vil bli gjenfødt. Buddha lærte at når Nirvana er oppnådd, er buddhister i stand til å se verden slik den virkelig er.
